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云南十八怪里面有这样一怪“小和尚也能谈恋爱”。很多游客都会问我,和尚怎么能谈恋爱呢?下面我就来和大家说说吧!
走进西双版纳级别最高的佛寺——洼巴姐,仿佛来到了异国他乡,红黄相间的美丽重檐让我张开的大嘴忘了合上,听着有节奏感的诵经声缓缓传来。
诵完经,和尚们四散而出。他们披了黄色的袈裟出来,老许在旁边告诉我,袈裟上有细密的褶皱,褶皱越多级别越高呢。我看了又看,好像没看出来,又不好意思上前拉着人家的衣服看个究竟。便想,难道如武侠小说里的丐帮弟子么,袋袋越多辈份越高?
大部分和尚们都很年轻。据说傣家男子从小出家,成年后还俗。想想也是,一个民族如果全都去当和尚去了,谁来管世俗的事务呢?就更别提传宗接代、繁衍生息了。南传上座部佛教在傣族的社会里很从俗。
这里的佛教的确是与生活息息相关的。如果在这时生活上一段时间,我想我也要变成佛教徒了。因为眼光所及,说话做事,处处都是佛教的踪影,绕也绕不开。就说环境吧,墙上画的壁画是佛经故事,人们跳的是双手合十的舞蹈,过的节日也是佛教的节日。佛教深入了人们的生活中。甚至像我等匆匆过客,也可以在寺庙里求得佛爷的祝福。慈眉善目的老和尚非常认真地坐在我对面,用一根细而柔韧的棉线拴在我的手上,这个仪式在傣语里念做“树欢”,意思是拴住你的灵魂。老人又示意我闭目静听那节奏分明的经文,为我祈求一路平安、一生吉祥,此情此景倒有些令我感动了。人们一生不断寻求的是安宁自在,闭目观心,无欲即是安宁自在,安宁自在就在此处,还追求什么呢?
我在佛寺外面的一个小摊上随意买了一个小瓷器,形状是一头大象驮着个花瓶,卖东西的老波涛(傣族老大爹)一再叮嘱说:“拿回去后要插花噶,是献给佛祖的。记住了!”瞧,买个旅游纪念品也是佛教的东西!这佛教离生活还远吗?
贴士:
1.小乘佛教即南传上座部佛教,佛教很重要的一支,在东南亚各国和我国云南西南部广为流传。有人说叫“小乘”是不尊重,我看此人太不知佛,尊重不尊重是看心的,什么词都可褒用贬用。我很尊重小乘佛教。
2.小乘佛教寺院是版纳最重要的一景,几乎每个村寨都有一座寺院,每座寺院里,除了“五树六花”的风景,小和尚是摄影师们的钟爱。傣族人家送男孩去出家,很像送孩子去上学,到还俗时算是毕业了,懂了人生和社会的道理,可以成家立业。如此,傣族社会在佛光的沐浴下,安宁优雅。
3.现代的小和尚们很时尚,我认识一个网名叫“冰红茶”的13岁版纳和尚。
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